不都合な真実

「事実」をみきわめることはむずかしい。

「不安を受け入れよう」「神経症をなおしたい、と思わないようにしよう」
「６０％で充分と考えよう」

こうした「理想」を「事実」とおもいこみやすいことはのべました。



では、つぎのようなことはどうでしょう？

「自分というものはない」
「思いというものは実体はない」
「空」
「すべては縁によるその場限りのもの」


そう。これは禅的森田療法でよくいわれるコトバです。

これこそが「事実」だ！ジャジャ〜〜ン！
という感じで語られます。　ミトコーモンの印籠ですか。。

じゃーん！知らなかったでしょ？という感じで紹介していますね。


実体のない自分というものを認める
それが神経症の始まりだということらしいです。


つまり、ないはずのものを勝手に人は、ある、とおもっている。
「オレ」というものを勝手に創りだして苦しんでいる。
虚構と戦っている無駄な努力だそうです。


でも本当は、
「自分はない」のだから、「自分を概念化して、対象化するのはやめなさい」
そして、結局は「目の前の生活を始めなさい」ということになるらしいです。




森田療法は事実にしたがうのですから、

この「自分はない」という事実にしたがわなくてはいけないのでしょうか？？


それにしては、そう言われた人たちは、かえって深い悩みの淵に
沈んでいってるような・・・・・


つまり「満員電車で座りたい！」「電車が怖い！」
「おれは他人が恐ろしい」「自分は怠けたがる性格だなあ｝

こういう思いは、すべて虚構。無視してください、というわけです。


わたしなんかは、むしろこうした思いのある事実に自覚的で
いいことじゃん、と思いますが、
そう言われた人はみな、
この実感を「ほんとうは無いのだ」といわれて、とまどっているような・・・

実感としてあるものを、「虚構」だと無茶ぶりされることで皆とまどっている
ようにみえますが・・・



「座りたい」という実感に、「それは虚構なのだ」という指摘をうけたことで、
無価値化しようとする。でも打ち消せば打ち消すほど、なくならない・・・

ん？
どっかでみた構図のような・・・・

そしてさらに、目の前の生活に励んでいく。



う〜ん
「実感としてある想いを、虚構だとして打ち消して、直ちに目の前の生活に励め」かあ〜〜


このブログでの提案とは正反対です。
「実感としてある想いを現実として素直にみとめ、それを外界の現実とすりあわせていく」
　（つまり、満員電車で「すわりたい！」「すわれない！」「残念！」）



はい。
大体わかってると思いますが、

こうした
禅の世界からの指摘は、


まったく無視してくださって結構です。



次回詳しく述べます。